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声明:“共产党对宗教采取保护政策。”同年11月,虚云法师上书中央人民政府,“建议颁布共同纲领,保护宗教信仰自由及对佛教保护管理之办法”,从而奠定了党的宗教信仰自由和保护宗教的政策。12月份,中央人民... 法尊法师主要思想
周祝英
法尊法师是五台山现代著名高僧、佛学家、翻译家和教育家。其译著等身,思想丰富。现摘其要者,论述如下。
护国卫教 适应社会
1938年2月,法尊法师...
周祝英
|佛学论文|因明|五明|
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羊城晚报访问本涣老和尚
法名心虔,102岁。清朝光绪33年(1907)出生于湖北新州县。1930年出家,出自中国现代两位佛教宗师来果禅师与虚云法师的宗门下,先后在扬州高旻寺、五台山碧山寺、韶关...比很多年轻人还好。印顺法师:老和尚每天早上四点钟就起来诵经,白天要接待众生,晚上十点钟才睡。他百岁生日那天,坐在这个座上一天之中接待众生几万人,坐一整天一动都不动。他一个百岁老人,每天都有社会活动,还...
佚名
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称以地灵则人杰。兹山兹寺。灵气久毓。故高僧代兴。而龙光宠锡。佛国增辉。实近代所希有也。自今已往。虚云法师于祝圣道场。开坛演戒。将见法从缘起。道以人宏。凡诸末学。各亦尽心。精持梵戒。使如来宏通大教。明烛...。获登讲席。然千里之外。赞以片言。与名山诸上座。结一段文字因缘。庶不负虚云大法师苦心大力。而国恩佛法当与此山此寺。永垂不朽云。
云贵总督臣李经羲...
虚云禅师
佛学论文|因明|五明
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,成就极大,流行极广。明清以后渐就衰微,现代有虚云法师,为此宗高德。 此十三宗,小乘止二,传且不久;大乘十一宗,合并为八。两汉魏晋为初兴时期,宋齐梁陈北魏齐周为发展时期,隋唐为极盛时期,宋元明清为渐...并起者,天台则有谛闲法师,净土则有印光法师,律宗则有弘一法师,禅宗则有虚云法师,莫不誓愿宏深,发扬正教;而东密藏密,接武同来,锡兰、缅甸、泰国南传佛教复声气相通,欧洲学人在印度锡兰复勤求佛典,勤劬研究...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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圣、凡、世间、出世间都逃不了的。"(见《虚云法师开示录》)
四谛法是讲因果规律。因果分为两类:一类世间因果,是污染的因果。众生种烦恼惑业的业因,受生老病死六道轮回的苦果。是自种因,自... [编者按] 本文是昌臻老法师最近开示的提纲;经老法师恩准公开发布。文中,昌臻老法师现身说法,令我们明白何谓真正的正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见,明因识果、持戒修行,以至破迷开捂、了生脱死。...
昌臻法师
命运|命相|鬼神|风水
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这种风气又促进了佛教的发展。 福建近现代的四大名僧:弘一法师、太虚法师、圆瑛法师和虚云法师。他们都在中国佛教界享有盛名。其共同点是讲经弘法,举办佛教教育,培养佛教人才,流通佛学著作,整肃教规,举办...、虚云等法师,无不具有与时俱进的特点。二是福建佛教历代名僧辈出。在理论上能突破旧说,各抒独见,使佛法常新,从而吸引了众多的信众和佛学的研究者。三是重视佛教教育,培养后起之秀,故使传灯有后续之人。 ...
何绵山
|佛学论文|因明|五明|
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响应。至大理城。延请虚云法师住三塔寺讲演楞严。各方僧侣云集。以为得未曾有。归至灵龟本山。倡讲佛法。闻者欣羡。时山寺倾圮。常住零落。复光维新。难乎万难。顾精城所感。大地官绅。半言万诺。及乎永宁阿墩。随足所...保护文 释迦文佛赞 阿弥陀佛赞 生公赞 附录唐尚贤正公老和尚传 道阶老法师颂 祭道兴同志文 为抗日救国再告全国佛教徒书 致仁山法师书 致云南王竹山居士书 复方瑞丞先生书 致知非同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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人天师表 龙天共赞 一代宗师的足迹 虚云法师生平 作者:朱镜宙 佛历二九八六年,已亥九月十二日,阳历十月十三日,云居山真如寺虚云和尚,以寂灭闻。人天眼灭,举世震悼。关山难越,道路异辞。...虚云。 宵循而去,度金沙江,礼鸡足山。众闻石门钟磬声声。讶曰:“其有圣僧至乎?”过大理,提督张松林、林福兴,请驻崇福寺。师曰:“吾向不住城市,鸡山迦叶道场,能为谋取片地,徐图兴复,固所愿也”。遂以...
不详
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先后由范古农、余了翁等任主编。
观本至鼓山,虚云法师嘱其整理鼓山经版。
1931年
5月,刘国钧于《金陵学报》第一卷二期发表《后汉译经录》。
7月,朱庆澜在西安募修大慈恩塔及...
冯国栋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071178402.html
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”(见《虚云法师开示录》)
四谛法是讲因果规律。因果分为两类:一类世间因果,是污染的因果。众生种烦恼惑业的业因,受生老病死六道轮回的苦果。是自种因,自受果。一类是出世间因果,是清净的因果。修行人种的是...
佚名
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